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Reflexiones sobre la duda y la existencia de Descartes

Reflexiones sobre la duda y la existencia de Descartes

Una mirada crítica a la filosofía moderna

En una reciente conversación, Darío Sztajnszrajber destacó el papel fundamental que cumple la filosofía en la actualidad al cuestionar la lógica de la utilidad que predomina en la vida contemporánea. Según el filósofo, las personas en el mundo moderno establecen un mayor énfasis en el rendimiento y la rentabilidad, relegando otros aspectos esenciales de la existencia.

El origen de la filosofía

El autor plantea que el origen de la filosofía radica en el instante en que el individuo se distancia de sus propias acciones: «Ese momento, ese movimiento donde el ser humano se distancia de sí mismo y se ve a sí mismo actuando, para mí da origen a la filosofía». Desde esta perspectiva, Sztajnszrajber analizó el pensamiento de René Descartes sobre la duda y la existencia, señalando que: «Si no pienso, luego me doy cuenta que tengo que estar existiendo, porque si yo no existo, no pienso». Esta interpretación, según él, convierte la famosa máxima cartesiana en un medio para validar la conciencia del sujeto frente a un entorno predecible.

La necesidad de escapar de la rutina

El filósofo enfatiza que desvincularse de lo establecido se transforma en un escape necesario ante las exigencias de la vida social: «Me gusta muchas veces rendirme, al revés, no estar en proceso de ver cuánto rindo, sino rendirme en el sentido de lo que hoy muchas veces se llama esta especie como de filosofía del escape».

Reflexiones sobre la verdad y la felicidad

En relación a la búsqueda de la verdad, Sztajnszrajber hizo una distinción entre las verdades cotidianas y las verdades ontológicas, apuntando que «las verdades cotidianas, incluso las verdades científicas, están más preocupadas por el cómo». En el contexto de la posverdad, observó que un número creciente de personas tiende a buscar información que reafirme sus prejuicios en lugar de buscar hechos comprobables, un comportamiento que contrasta con la definición aristotélica de verdad como la correspondencia entre lenguaje y realidad.

La no conformidad con la felicidad estandarizada

Respecto a la felicidad, Sztajnszrajber critica las fórmulas convencionales de bienestar. A través de referencias al filósofo Epicuro y su noción de ataraxia, establece la tranquilidad como un refugio frente a las adicciones al consumo y el exceso de cuidado. Reflexionando sobre su propia trayectoria, señala: «Para mí la felicidad tiene que ver con poder plasmar en mi vida mi deseo, pero como hago filosofía, mi deseo es deseo por el saber». Para concluir, expresó: «Estar todo el tiempo elucubrando aspectos que hacen a la realidad. Me hace mucho ruido como consumir la realidad tal como me la venden».